As 10 principais pessoas da vida real condenadas ao inferno de Dante

1603489901 924 As 10 principais pessoas da vida real condenadas ao inferno

A Divina Comédia é uma célebre obra de poesia épica que foi lida e estudada por muitas gerações de entusiastas da literatura. Como acontece com muitas obras medievais, a forma literária da Divina Comédia é a dramatização das próprias teorias, crenças e julgamentos do escritor sobre política, religião e sociedade. Dante é um crente firme do Cristianismo e tinha fortes aspirações políticas. Assim, suas opiniões sobre certos eventos e pessoas frequentemente vazaram de sua literatura. O Inferno não é exceção. Dê uma olhada nas dez melhores pessoas da vida real que Dante condenou a uma vida no inferno.

10. Papa Celestino V

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Pietro da Morrone, que foi Papa Celestino V em 1294, é considerado um dos sujeitos de uma passagem no Inferno que afirma, “a sombra daquele que em sua covardia fez a grande recusa”. Aqui, está implícito que a “grande recusa” é sua renúncia do papado. Ele foi Papa por apenas 161 dias.

Sendo um cristão devoto, Dante teria visto isso não apenas como um pecado contra Deus, mas um crime contra a sociedade. Se você ler a Divina Comédia, descobrirá que Dante tinha a ordem social em alta consideração e odiava aqueles que desejavam perturbá-la ou recusaram sua responsabilidade de mantê-la.

E também, o papado então foi para Papa Bonifácio VIII, a quem Dante desprezou e referiu no Inferno com bastante frequência, mas não pôde colocar no inferno porque ele ainda estava vivo no momento de sua escrita. Ele colocou o Papa Celestino V na terra dos Descomprometidos após o portão do Inferno, onde almas de pessoas que se recusaram a fazer nada, nem o bem ou o mal, em suas vidas permanecem, constantemente perseguindo uma bandeira que representa o interesse próprio enquanto são perseguidas e picado por vespas e vespas.

E como se isso não bastasse, insetos e vermes infeccionaram nos corpos, bebendo seu sangue e lágrimas.

9. Júlio César

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Dante acreditava que Júlio César estava destinado a governar o mundo pela intervenção divina e que sua morte significou o fim da unificação da Itália. Então, por que ele o colocou no inferno?

Dante imaginou ver Júlio César no primeiro círculo do Inferno, Limbo, junto com outras almas de pagãos virtuosos, como filósofos, cientistas, matemáticos e líderes e políticos não corrompidos.

Novamente, Dante era um cristão devoto. Ele acreditava que o batismo é essencial para subir ao céu e como Júlio César não havia sido batizado, ele foi condenado a viver em um lugar que é apenas uma sombra do que o céu realmente era, com campos verdes e um castelo com sete portões que representam as sete virtudes .

As pessoas no Limbo eram, de fato, sem culpa e que seu único “pecado” era existir antes de Cristo. No que é conhecido como o Dilacerante do inferno, foi dito que Jesus desceu ao inferno e trouxe com sucesso a salvação para os justos no Limbo antes de sua ressurreição.

8. Francesca da Ramini

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Dante condenou Francesca da Ramini no segundo círculo do inferno, o reino dos luxuriosos. Ela viveu na Itália de meados do século XIII e era filha do Senhor Guido da Polenta de Ravenna.

Ela foi forçosamente casada com Giovanni Malatesta, o filho mais velho aleijado de Lord Malatesta da Varucchio de Rimini, como uma estratégia política. Francesca então se apaixonou pelo irmão mais novo de Giovanni, Paolo, que está com ela no segundo círculo. Eles tiveram um caso e foram capturados por Giovanni, que os matou instantaneamente com sua espada.

Foi dito que os dois foram realmente inspirados pelo amor cortês entre Guinevere e Lancelot. Embora eles tenham sido assassinados, Dante achou seu amor lascivo desprezível. Mas há indícios do destino de Giovanni no nono círculo do inferno para o fratricídio. No segundo círculo, Francesca e Paolo, junto com vários outros, eram constantemente soprados por ventos fortes e violentos. Fato interessante, há um ópera baseado em sua história de amor intitulada, “Francesca da Rimini.”

7. Filippo Argenti

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Filippo argenti foi um político famoso e um Guelfo Negro que Dante encontrou no quinto círculo do inferno, onde os furiosos se agarraram e se chocaram nas águas lamacentas do rio Styx.

Sendo um Guelfo Branco, Dante estava politicamente em guerra com Argenti, mas sabe-se que eles entraram em confronto questões pessoais também. Dizem que ele e sua família tomaram toda a posse de Dante quando ele foi forçado a deixar Florença e também apoiaram seu exílio contínuo. Também se acredita que uma vez ele deu um tapa em Dante bem no rosto.

No Inferno, Argenti aborda Dante enquanto eles passavam flutuando por ele, ao que Dante responde: “Em pranto e tristeza, espírito amaldiçoado, que você permaneça por muito tempo.” Depois disso, o outro colérico no rio Styx o agarrou e começou a desmembrá-lo e a rasgá-lo membro por membro. Ai.

6. Imperador Frederico II

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Nem mesmo um imperador escapou do julgamento de Dante. Na idade Média, Imperador Frederico II foi um dos mais poderosos Sacro Imperadores Romanos e o Chefe da Casa Hohenstaufen. Mas isso não impediu Dante de colocá-lo com os hereges no sexto círculo, onde as almas estavam presas em tumbas de fogo.

Isso talvez se deva ao fato de ele ter sido excomungado quatro vezes. Ele foi excomungado primeiro porque havia prometido partir em uma cruzada, mas em vez disso a arrastou por 15 anos e usou a influência da Igreja para promover sua fortaleza em seu império.

Depois de sua excomunhão, ele realmente entrou na cruzada, apesar das regras da Igreja que proíbem os excomungados de participar dela. Ele então conquistou Jerusalém dos muçulmanos com sucesso e se declarou Rei de Jerusalém, forçando a Igreja a excomungar toda a cidade, o centro do culto cristão, por abrigá-lo. Não admira que Dante quisesse queimá-lo. A Igreja o odiava tanto que quando ele morreu, eles realmente se alegraram e célebre.

5. Papa Nicolau III

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A Igreja Católica teve seu quinhão de líderes corruptos e na época de Dante, o Papa Nicolau III recebeu a pior punição por simonia. Dante desprezou totalmente o uso do papado para promover ambições políticas e semear a corrupção dentro da Igreja.

Embora fosse um homem culto de uma família nobre, ele não estava acima de promover nepotismo e deu a seus parentes mais próximos altos cargos no cardinalato e cargos importantes. Com isso, ele também fortaleceu seu domínio sobre o papado. Por isso, no oitavo círculo do inferno, o papa Nicolau III e outros simoníacos sofreram uma forma distorcida de batismo: foram colocados de cabeça para baixo em buracos em uma rocha com chamas queimando as solas dos pés.

As chamas do papa Nicolau III aumentaram acima de tudo. Foi também aqui que Dante revelou uma previsão sombria por meio do Papa, que seus sucessores, o Papa Bonifácio VIII e o Papa Clemente V, ambos ainda vivos na época, deveriam segui-lo no inferno. Uma pequena curiosidade sobre o Papa Clemente V, ele realmente começou os vinhedos na França que produziam o vinho tinto robusto Chateauneuf-du-Pape. Pope tem um bom gosto.

4. Bertran de Born

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Outra alma do oitavo círculo é Bertran de Born, condenado como semeador da discórdia. De acordo com o livro Os Poemas do Trovador Bertran de Born, ele foi fundamental para convencer e liderar a rebelião de Henrique, o Jovem Rei, contra seu pai Henrique II.

Dante, acreditando que Bertran havia desafiado sua necessidade de inteligência, fez com que ele e outros como ele andassem pelo inferno em uma rodada perpétua onde, em um ponto, suas cabeças foram cortadas por uma espada. Conforme eles seguiam seu caminho, suas feridas começavam a cicatrizar e eles eventualmente se tornavam inteiros apenas para serem cortados pela espada novamente, simbolizando sua natureza dividida. Para Bertran, isso simbolizava a divisão ou conflito que ele causou entre o pai e o filho reais.

O que é mais interessante, porém, é que Bertran de Born não era um advogado na corte, mas na verdade era um trovador, um músico e poeta viajante que se apresentava nas cortes reais, e é atualmente conhecido como um dos maior da idade média.

3. Guido de Montefeltro

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Aqui está outra crítica ao papa que Dante amava odiar. Guido de Montefeltro foi condenado ao oitavo círculo do inferno reservado para conselheiros fraudulentos.

O papa Bonifácio VIII, na tentativa de se livrar de seus inimigos, principalmente da família Colonna que questionava a legalidade de sua ascensão ao papado e se refugiara em uma fortaleza, acatou o conselho de Guido de que deveriam prometer anistia e revogá-la uma vez que a família surgiu.

Pelo valor de seu serviço, o Papa Bonifácio VIII concedeu-lhe a absolvição de seus pecados e Guido viveu o resto de sua vida como um monge franciscano. Embora Dante reconhecesse seu esforço em mudar seus hábitos, ele acreditava firmemente que sua absolvição era inválida.

Com este pensamento, em Inferno, Guido relatou a Dante como em sua morte São Francisco havia chegado para trazê-lo ao céu, mas então um demônio apareceu e fez sua afirmação, o que acabou sendo válido. O pobre Guido foi então levado para o inferno, onde foi envolvido em seu próprio conjunto individual de chamas.

2. Conde Ugolino della Gherardesca

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No nono círculo do inferno, Dante veio encontrar aqueles que cometeram atos de traição. Aqui, os pecadores ficavam presos no gelo até o queixo.

Foi também aqui que ele se deparou com uma visão horrível: o conde Ugolino roendo e comendo a cabeça do arcebispo Ruggieri degli Ubaldini. Essa punição em particular tinha dois lados. Ugolino viveu uma vida de traição política contra Pisa. Ruggieri, por outro lado, foi fundamental para sua prisão e prisão.

Bem, certamente era apropriado que Ugolino sofresse no gelo por suas traições, mas por que Ruggieri também foi condenado ao inferno? E em estado ainda pior, visto que Ugolino festejava constantemente com a cabeça. Dante deve ter imaginado isso como a justiça poética perfeita para o casal.

Ruggieri aprisionou Ugolino em uma torre, mas colocou com ele quatro inocentes, a saber, os dois filhos e os dois netos de Ugolino. Após oito meses, foi decidido que a torre seria selada e a chave lançada no rio Arno. Sem comida, os prisioneiros mais jovens morreram de fome e Ugolino, cego de fome, consumiu os corpos para sobreviver.

A história de Ugolino e seus filhos era tão horrível e trágica que inspirou um peça de arte de Jean-Baptiste Carpeaux, o principal escultor romântico do século XIX.

1. Marcus Junius Brutus

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Bem no buraco do nono círculo do inferno estava Satanás, o traidor final, uma besta monstruosa com três faces e seis asas batendo constantemente, preso até a cintura no gelo.

Dante reservou este pior lugar no inferno para três pessoas, aqueles que traíram seus senhores e benfeitores: Judas Iscariotes, Cassius Longinus e Marcus Junius Brutus. Para Dante, esses três foram os maiores pecadores da história da humanidade e imaginaram a punição adequada para seus crimes hediondos.

Como mencionado anteriormente nesta lista, Dante acreditava que Júlio César foi divinamente nomeado para governo o mundo. Isso não se limitou à política. Dante também estava convencido de que César era a chave para trazer o Cristianismo para Roma. Como os principais instigadores do assassinato de Júlio César, Dante considerou apropriado mergulhar Brutus e Cássio com os pés primeiro nas bocas esquerda e direita da besta, onde eles passarão a eternidade sendo mastigados por Satanás.

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